मुख्य मजकुराकडे जा
← शिका

योग

योग म्हणजे ग्रहांचा असा संयोग ज्याचे वर्णन शास्त्रीय ग्रंथ जीवनाला विशिष्ट आकार देणारा म्हणून करतात. काही योग गौरवले जातात, काही आव्हानात्मक मानले जातात.

कोणताही योग एकटा फळ देत नाही. त्याचे बळ संबंधित ग्रहांची प्रतिष्ठा, ते ज्या भावांचे स्वामी आहेत ते भाव आणि त्यांना सक्रिय करणाऱ्या दशा यांवर अवलंबून असते. योगांना प्रवृत्ती म्हणून वाचा, निर्णय म्हणून कधीही नाही.

गजकेसरी

चंद्रापासून केंद्रात (1ल्या, 4थ्या, 7व्या किंवा 10व्या) गुरू.

भावनेला ज्ञानाची जोड: मान, योग्य निर्णयक्षमता आणि अडचणींतून पुन्हा उभे राहण्याची क्षमता.

बुधादित्य

सूर्य आणि बुध एकाच राशीत.

तेजस्वी, स्पष्टवक्ती बुद्धी. हा योग अतिशय सामान्य आहे, कारण बुध सूर्यापासून कधीच फार दूर नसतो.

रुचक

मंगळ स्वराशीत किंवा उच्च राशीत, लग्नापासून केंद्रात.

पाच पंच महापुरुष योगांपैकी एक: कृतीतील धैर्य, जोम आणि नेतृत्व.

भद्र

बुध स्वराशीत किंवा उच्च राशीत, केंद्रात.

वक्तृत्व, विद्वत्ता आणि शब्द, संख्या व व्यापारातील कौशल्य.

हंस

गुरू स्वराशीत किंवा उच्च राशीत, केंद्रात.

सज्जनता, ज्ञान आणि धर्म व गुरूंविषयी स्वाभाविक आदर.

मालव्य

शुक्र स्वराशीत किंवा उच्च राशीत, केंद्रात.

सौजन्य, अभिरुची, कलात्मक देणगी आणि सौंदर्य व सुखसोयींची आवड.

शश

शनी स्वराशीत किंवा उच्च राशीत, केंद्रात.

सहनशीलता, संघटनकौशल्य आणि काळाबरोबर स्थिरपणे वाढणारा अधिकार.

राजयोग

केंद्राचा स्वामी त्रिकोणाच्या स्वामीसोबत युतीत, किंवा त्यांच्यात राशी-परिवर्तन.

प्रयत्नाला कृपेची साथ — दर्जा आणि जबाबदारीत वाढ, विशेषतः संबंधित ग्रहांच्या दशांमध्ये.

धनयोग

2ऱ्या, 5व्या, 9व्या आणि 11व्या भावांच्या स्वामींमधील संबंध.

धन आणि उत्पन्न मिळवण्याची क्षमता, संबंधित दशांमध्ये सर्वाधिक दिसणारी.

नीचभंग

नीच ग्रह ज्याची दुर्बलता रद्द होते — उदाहरणार्थ, त्याच्या राशीचा स्वामी केंद्रात असताना.

अडचणीचे सामर्थ्यात रूपांतर: जे खालून सुरू होते ते छान उंचावू शकते.

मांगलिक

लग्न, चंद्र किंवा शुक्र यांपासून 1ल्या, 2ऱ्या, 4थ्या, 7व्या, 8व्या किंवा 12व्या भावात मंगळ.

हा शाप नाही. जवळपास निम्म्या कुंडल्यांमध्ये तो कोणत्या ना कोणत्या रूपात दिसतो; तो वैवाहिक साथीतील प्रबळ ऊर्जेविषयी सांगतो आणि मिलनात जोडीदाराच्या कुंडलीसोबत तोलला जातो.

कालसर्प

सातही ग्रह राहू–केतू अक्षाच्या एकाच बाजूला.

सर्वात प्राचीन शास्त्रीय ग्रंथांत याचा उल्लेख नाही. राहू आणि केतू ज्या भावांत आहेत त्यांभोवतीची तीव्रता आणि एकाग्रता म्हणून याला वाचा, कायमचे दुर्भाग्य म्हणून कधीही नाही.