Gajakesari
Guru dans un kendra (1re, 4e, 7e ou 10e maison) à partir de la Lune.
La sagesse unie à la sensibilité : le respect, un jugement sûr et la capacité de se relever des revers.
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Yogas
Un yoga est une combinaison de grahas que les textes classiques décrivent comme façonnant une vie d’une manière particulière. Certains sont célébrés, d’autres considérés comme exigeants.
Aucun yoga n’agit seul. Sa force dépend de la dignité des grahas concernés, des maisons qu’ils gouvernent et des dashas qui les éveillent. Lisez-les comme des tendances, jamais comme des verdicts.
Budhaditya
Surya et Budha dans le même signe.
Une intelligence vive et éloquente. Très courant, car Budha n’est jamais loin du Soleil.
Ruchaka
Mangala dans son propre signe ou son signe d’exaltation, dans un kendra à partir du lagna.
L’un des cinq Pancha Mahapurusha yogas : le courage, la vigueur et le leadership dans l’action.
Bhadra
Budha dans son propre signe ou son signe d’exaltation, dans un kendra.
L’éloquence, le savoir et l’aisance avec les mots, les nombres et le commerce.
Hamsa
Guru dans son propre signe ou son signe d’exaltation, dans un kendra.
La bonté, la sagesse et un respect naturel du dharma et des maîtres.
Malavya
Shukra dans son propre signe ou son signe d’exaltation, dans un kendra.
La grâce, le raffinement, les dons artistiques et l’amour de la beauté et du confort.
Shasha
Shani dans son propre signe ou son signe d’exaltation, dans un kendra.
L’endurance, l’organisation et une autorité qui grandit régulièrement avec le temps.
Raja yoga
Le maître d’un kendra uni au maître d’un trikona, ou échangeant son signe avec lui.
L’effort qui rencontre la grâce — élévation du statut et des responsabilités, surtout pendant les dashas des grahas concernés.
Dhana yoga
Des liens entre les maîtres des 2e, 5e, 9e et 11e maisons.
Une capacité de richesse et de gain, surtout visible pendant les dashas correspondantes.
Neecha Bhanga
Un graha en chute dont la faiblesse est annulée — par exemple lorsque le maître de son signe est dans un kendra.
La difficulté changée en force : ce qui commence bas peut bien s’élever.
Manglik
Mangala dans la 1re, 2e, 4e, 7e, 8e ou 12e maison à partir du lagna, de la Lune ou de Vénus.
Ce n’est pas une malédiction. Environ la moitié des thèmes le montrent sous une forme ou une autre ; il parle d’une forte énergie dans le couple et se pèse avec le thème du partenaire lors du Milan.
Kal Sarp
Les sept grahas d’un même côté de l’axe Rahu–Ketu.
Absent des plus anciens textes classiques. Lisez-le comme une intensité et une concentration autour des maisons qu’occupent Rahu et Ketu, jamais comme une infortune fixée.